Головна

Акушерство   Анатомія   Анестезіологія   Вакцинопрофілактика   Валеологія   Ветеринарія   Гігієна   Захворювання   Імунологія   Кардіологія   Неврологія   Нефрологія   Онкологія   Оториноларингологія   Офтальмологія   Паразитології   Педіатрія   Перша допомога   Психіатрія   Пульмонологія   Реанімація   Ревматологія   Стоматологія   Терапія   Токсикологія   Травматологія   Урологія   Фармакологія   Фармацевтика   Фізіотерапія   Фтизіатрія   Хірургія   Ендокринологія   Епідеміологія  

Без живлення немає і виховання

Чи Так обмежений був вибір дитячого харчування в старовину? Звісно, полиці магазинів не ломилися від "Агуш" і "Хиппов". Нам, без сумніву, легше жити. Але сучасні мамочки чомусь все одно шукають натуральне козине молоко... Неначе підозрюють: раптом трапиться форс-мажор і заводи дитячого харчування закриють! Що ж ми робити-то будемо?..

Повитуха не тільки роди приймала, але і після до породілля підходила, груди перевіряла. Якщо є на сосках тріщини, мастила їх сосновою "сіркою", накладала листя матері-і-мачухи.

Дитя, що Народилося мати починала годувати правими грудьми, інакше чоловічок виросте "левшой і неслухом".

Ріжок вішав на люльку прямо над головою дитини. Устигай тільки молоко підливати! Прийнято було немовляти підгодовувати трохи не з першого дня. Нажевивала мама "живок" (або "сосулю") - ржаной хліб або толокно (мука з вівса) з цукром - і в полотняній тряпочке давала новонародженому смоктати. Вважалося, хлібний сік зміцнює серце малюка.

У старовину пелюшки робили з ветхого одягу. Було тільки дві новеньких пелюшки: хрестильний і святкова. Їх навіть расшивали різнокольоровими нитками.

Приблизно з п'ятирічного віку кожна дитина мала вже свій гардероб: у хлопчика (з більш-менш заможної сім'ї) могли з'явитися і чобітки, і жилетка, і шаровари, і пояс, і шапка. У дівчинки - повна "колекція" святкового одягу, така ж, як і у дівчини.

По досягненні дівчинкою 7-8 років, їй протикали вуха, і вона починала носити сережки. Шия ж прикрашалася бусами. У ряді місцевостей хлопчикам також надівали сережку в ліве вухо. Вважалося, що вона має магічну властивість і оберігає хлопчика від грижі. З віком дівчинки, росло і число прикрас, що носяться нею. Батьки привозили з ярмарків своїм дочкам колечка, буси, брошки, браслети, щоб дівчата могли себе прикрасити і бути привабливими. Дівчинки рано починали готуватися стати наречена...

Є ще одне влучне російське вираження: "Синок-сисунець - не вік сосун; через рік - стригун, через два - бігун, через три - игрун, а потім і в хомут!"

Тобто, дитина дуже швидко мине безтурботне дитинство і стає повноцінним трудівником в сім'ї.

У росіян вважалося, що пестити дитя - бабиний справа. Батькові ласки не дозвілля. Говорили: "Мати дитяти у кошика нагодує, батько у сусека заморить"

Як в старовину говорили, "поселив сироту - вважай, церкву побудував". Але траплялося, що сирота переходила "з рук в руки". Відчує сім'я, яка сиротку поселила, що не в силах зайвий рот прогодувати, йдуть шукати претендентів на "годівлю". Це називалося "з двора на двір".

Народна мудрість вчить не тільки суворість, але навіть часом закликає до насилля: "Наказуй дітей в юності - заспокоять тебе на старості"; "Годуй ситним шматком, вчи міцним дубком"; "Вчи сина жезлом, в розум увійде - не попомнит батька злом!" Природно, приказки відносяться до виховання сина; до дочок все ж відносилися ніжніше.

Вік людини на Русі издревле обчислювався семилетиями. Перші сім років - дитинство, другі сім - отроцтво, ще сім років - юність. Селянський хлопчик п'яти-шести років вчився їздити верхом і починав ганяти худоба на водопій, в сім-вісім років допомагав на ріллі - управляв конем. У дев'ять років у молодого господаря обов'язків додавалося: нагодувати худобу, вивезти гній в полі, боронувати розорану батьком ріллю і прибирати разом з ним хліб. Батько брав сина на полювання, вчив ставити силки, стріляти з лука, ловити рибу. До 14 років підліток володів косою, серпом, цепом, сокирою, а через рік цілком міг замінити батька у разі його хвороби або від'їзду.

Дочка в селянській сім'ї також не сиділа без діла: в шість років починала освоювати прядку, в десять - працювала серпом, шила. До 12-13 років дівчинка у відсутність батьків повністю вела домашнє господарство: носила воду, стирала, годувала птаха, доїла корову, шила, в'язала, куховарила, наглядала за молодшими дітьми. У 14 років вона ткала, жала хліб, косила сіно, а в 15 працювала нарівні з дорослими. Весь склад селянського життя був такий, що зміст неработающего члена сім'ї важким тягарем лягав на всіх його членів.

Становлення мальчишеского характеру багато в чому залежало від підліткової гри. Відносини в цій грі були до межі определенни, дорослим вони здаються іноді просто жорстокими. Якщо в сім'ї ще і для підлітка допускалася поблажливість, ніжність, то у відносинах між сверстниками-мальчками (особливо в грі) панує дух суперництва. Ніяких знижок на вік, на фізичні особливості не існувало. Дорослі, скрепя серце, старалися не втручатися. Справа була абсолютно принципове: необхідно викрутитися, перемогти, і перемогти саме самому, без сторонньої допомоги. Одна така перемога ще в отроцтві перетворювала хлопчика в чоловіка. Змагання особливо характерне для підліткової пори. Підлітка доводилося осаджувати, адже йому хочеться навчитися орати раніше за ровесника, щоб всі дівчата побачили це. Хочеться нарубить дрів більше, ніж у сусіда, щоб ніхто не назвав його маленьким або лінивим і т. д.

Гра дівчинок не мала подібної спрямованості, вони відрізнялися спокійними, ліричними взаємовідносинами що грають.

Особливе місце в молодіжній культурі Росії займав хоровод.

Зіграти "порядне" весілля - з всіма обрядами, освяченими віками - вважалося справою честі кожної селянської сім'ї. Виключення складали повторні браки вдовиний або розведених жінок: в цих випадках ініціатива виходила від самих брачующихся. Кращим весільним часом на селі вважалися осінь і зима, коли були закінчені всі сільськогосподарські роботи. У селян з'являвся вільний час, якого було потрібен немало для підготовки весільного торжества.

Головну роль при сватанні грала сваха. "Не вибирай наречена, вибери сваху", - повчала народна мудрість. Частіше за все цей обов'язок виконувала немолода, досвідчена жінка, родичка або знайома сім'ї жениха.

Ось точний перелік доданого селян Мамадишського повіту Казанської губернії, приведений Е. Т. Соловьевим в роботі "Нариси сімейного права":

1. Укладання (скриня). 2. Образ Спасителя і Божої Матері. 3. Смушкова шуба. 4. Дублений кожушок. 5. Дві пари котів (черевиків). 6. Три ситцевих сарафани. 7. троє ситцевих рукавів під сарафан. 8. Вісім жіночих сорочок. 9. Сім пар жіночих панчоха. 10. Одна кумачная і три ситцевих сорочки для жениха. 11. Повсть або перина для спанья. 12. Чотири перьевие подушки і дві ковдри. 13. Три простирадла. 14. Три скатертини. 15. Дві штуки верхнього жіночого одягу для літа. Це, як відмічає автор, "хороше додане", що досягає ціни в 75 рублів.

Важливо, що жених виплачував "кладіння", значна частина якої поступала в розпорядження наречена. "Кладіння" включала в себе не тільки суму грошей (від 20 до 80 рублів), але і одяг і взуття для наречена і продукти для весільного стола. Деякі дослідники схильні бачити в "кладіння" викупну ціну за наречена,

І про яке почуття може йти мова, якщо, по спостереженню іноземців, вік дівчини, вступаючої в брак (є у вигляду вищі класи російського суспільства) варіювався між 10 і 13 роками, юнаки - між 12 і 15.

Якщо дочка залишалася назавжди в дівчатах, вона в рідному будинку мала перевагу перед невістками, ставала другою господинею після матері. Але після кончини батька і матері ставала, за звичаєм, в один ряд з невістками, бувала денщицею і "працювала на сім'ю", а не на себе особисто. Положення її в сім'ї тоді ставало таким же, як у самотнього чоловіка.

Класифікація АГ
РЕАКЦІЇ ГІПЕРЧУТЛИВОСТІ
Небілкові антигени завантажуються на не-HLа-антигенпредстав- ляющие молекули CD1.
Дані місцевого огляду.
СИФІЛІС
Умирання і смерть. Клінічна і біологічна смерть. Судово-медична класифікація смерті.
Трупне задубіння: сутність явища, судово-медичне значення.

© 2018-2022  medmat.pp.ua