Головна

Акушерство   Анатомія   Анестезіологія   Вакцинопрофілактика   Валеологія   Ветеринарія   Гігієна   Захворювання   Імунологія   Кардіологія   Неврологія   Нефрологія   Онкологія   Оториноларингологія   Офтальмологія   Паразитології   Педіатрія   Перша допомога   Психіатрія   Пульмонологія   Реанімація   Ревматологія   Стоматологія   Терапія   Токсикологія   Травматологія   Урологія   Фармакологія   Фармацевтика   Фізіотерапія   Фтизіатрія   Хірургія   Ендокринологія   Епідеміологія  

З СТАТТІ Й. ЮНГМАНА

«БЕСІДИ Про ЧЕСЬКУ МОВУ»

Йозеф Юнгман (1773-1847) - чеський філолог, поет, перекладач. Закінчив Празький университетет. Діяльність Й. Юнгмана як вченого лінгвіста сприяло становленню нової чеської літературної мови, його капітальні труди по чеській філології зіграли важливу роль в розвитку чеської культури періоду Національного відродження. По своїх поглядах він був гарячим прихильником культурного зближення слов'янських народів. Стаття «Бесіди про чеську мову» була опублікована в 1806 р. в журналі «Гласател чески» («Чеський глашатай»). Містила основні положення програми, в тому числі про використання національної мови у всіх областях науки і словесної творчості і про самобутній культурний розвиток.

З тієї хвилини, як нога чеха вступила в Богемію, він вів невпинну боротьбу з чужоземцями; немало ворогів було і у його мови, як на батьківщині, так і поза нею. Якщо Бальбіна вражало, що в країні після стількох воєн залишилися чехи, ми сьогодні з великим правом вражаємося, як ще після стількох нападок чується, хоч і слабе, слов'янська мова, що дійшла до нас від предків. Щоб так довго і з власної волі вмирав народ! Той, хто вважав, що наступне покоління після нас буде вже німецьким, що ми - останні чехи, нехай відкине ці думки, видимо, серце його жадає цього. Або він вважає, що зможе наша мова, що вигнала, як яких-небудь недуг, прищепивши іншу мову?

... Безсумнівно одне - поки величезна маса простого народу говорить по-чеському, смішно танцювати над могилою чеха, так і по якому праву? Я вважаю, це краще зробили б німці, якби їх це торкалося в тій же мірі, що і нас. Поки ж, хвала Богу, не так все погано, щоб не могло бути краще. Чеський народ існує: шляхта нехай собі говорить по-французькому або по-халдейски (розумні люди люблять мову свого народу), що з того? Народ приймає їх за тих, за кого вони себе видають, - за чужоземців і тим менше любить їх, ніж менше любимі ними. Тільки не пристало їм говорити зі своїми підданими через перекладача: це все одно, що слухати чужими вухами, є чужими руками, відмовитися від власних очей і ніг, перетворившись в безпорадних сліпих і глухих! До чого жалюгідна ця сліпота і кульгавість. Що ж сказати про тих спритних мавпочок з низів, які вважають, що якщо вони не уміють говорити по-чеському, то вони вже важливі добродії і чеська мова для них - селянський? Бідолаги! Вони не знають, що кожна мова у себе вдома і є селянський і що селянин - найважливіша особа в своїй країні. Ним-то якраз він і міг би заявити: хто це там пищить у мене над вухом? Я вас годую, і, якщо ви такі ж люди, як я, говоріть так, щоб я вас розумів! Дивно, що багато які віддають дітей вчитися німецькому? Адже і німці своїх [дітей] посилають в Чехію, значить, обидва народи відчувають потребу в обох мовах. Невже чех повинен перестати бути чехом, якщо німці розповзлися по його землі?

Титова Л. Н. Чешська культура першої половини XIX віку. М., 1991. С. 25-26.

Гепатит У
Інтенсивна терапія геморрагического шоку в стадії компенсації.
Патогенез.
СОЕ - швидкість осідання еритроцитів
Гемофілії
ЕТИОЛОГИЯ І ПАТОГЕНЕЗ
ГЕМОРРАГИЧЕСКАЯ ЛИХОМАНКА З НИРКОВИМ СИНДРОМОМ

© 2018-2022  medmat.pp.ua