Головна

Акушерство   Анатомія   Анестезіологія   Вакцинопрофілактика   Валеологія   Ветеринарія   Гігієна   Захворювання   Імунологія   Кардіологія   Неврологія   Нефрологія   Онкологія   Оториноларингологія   Офтальмологія   Паразитології   Педіатрія   Перша допомога   Психіатрія   Пульмонологія   Реанімація   Ревматологія   Стоматологія   Терапія   Токсикологія   Травматологія   Урологія   Фармакологія   Фармацевтика   Фізіотерапія   Фтизіатрія   Хірургія   Ендокринологія   Епідеміологія  

Чим достоїнство відрізняється від гордості?

Усвідомити свою провину, тим більше попросити прощення часто заважає страх втратити себе, своє достоїнство, свої цінності. Питання: що це за цінності? Є відчуття власного достоїнства, де людина відчуває, що він не може той образ Божий, який є в ньому, дати на зневаження псам. Інша справа - цінності егоїстичні, модель переможця, «удачника», який народжений вигравати завжди і у всьому. Ця цінність сьогодні - рушійна сила, і все те, що їй суперечить, розглядається як загроза власної самооценке, відчуттю безпеки. Це той самоцен, який Феофан Самітник по святоотеческой традиції називав джерелом всіх пристрастей. Поки ми тримаємося за ідеальний образ власного «я», нам дуже важко і прощати, і просити вибачення. Щоб навчитися прощати, треба зруйнувати міф про власну праведности, абсолютність власних уявлень.

Як виявляється самоцен в житті? Коли ми починаємо відчувати деяку самоидентичность, розуміємо, що ми інші, ніж все навколишні, ми, внаслідок поврежденности людської природи, несвідомо схильні вважати себе краще за інших. Своя власна думка ми вважаємо істинним, а всі ті думки, які з ним не узгодяться - помилковими. І починаємо з цими чужими думками боротися, явно або неявно, тому що чужий погляд починаємо сприймати як деяку агресію проти себе, загрозу своїй системі цінностей.

Наприклад, людина жила в сім'ї, у нього сформувалися певні сімейні принципи, уявлення про те, як повинен поводитися чоловік, як повинна поводитися дружина, як треба виховувати дітей, т. е. виникла система правил. Вона може бути або позитивна («я буду діяти так, як поводилися мої батьки по від носінню до мене»), або може бути негативною («я ніколи не дозволю собі такої поведінки, яку допускав мій батько або моя мати, я у всьому буду старатися бути несхожим на них»). Сім'ю створюють два людини, тобто стикаються дві системи. І, коли проходить стан закоханості, який, по суті і є вихід з своєї системи, за межі егоїстичних інтересів, починаються самі великі в життю образи і розчарування: як же так, він мене обдурив, представлявся таким хорошим, а насправді він зовсім інший. Він мене зрадив!

Образа тут виникає як руйнування виниклого в процесі життя людини системи ідеальних відносин, яке він вважав справедливою, в яку вірив, але тут сталося віроломство, руйнування того, як здавалося, гармонійного, миру, який служив основою його життя. І те почуття достоїнства, на якому базувалися цінності людини, терпить катастрофу, тому що засновувалося воно не на реаліях життя, не на реальних якостях іншої людини, а на власних ілюзіях з приводу себе, життя і іншого.

Самоповага - все ж більше старозавітна категорія. Ветхий і Новий Заповіт - це як мертва вода і жива; Ветхий Заповіт дає структуру, систему правил, а Новий Заповіт дає те, що дозволяє людині піднятися над цією системою. Але одного без іншого бути не може, тому що любов - це не відкидання закону, а виконання цього закону, не за формою, а по суті.

НАМАГАЙТЕСЯ БУТИ СХОЖИМИ НА ДІТЕЙ
БАЖАННЯ / СПОНУКАННЯ
Поняття про інфекцію й інфекційний процес
ІСТОРІЯ ОСОБИСТОГО РОЗВИТКУ ДЖИМА РОНА,ЯКОМУ ВИПОВНИЛОСЯ 70 РОКІВ І ЯКИЙ ПРОДОВЖУЄ РОСТИ
ПЕРІОДИ ЖИТТЯ частина 1 з 5
ЕФЕКТ БІДНОЇ ВОШІ
МЕТИ/ПОСТАНОВКА ЦІЛЕЙ

© 2018-2022  medmat.pp.ua